塔斯马尼亚大学的新学科旨在使教学 “本土化”。

在德温特河以东的皮尤拉基蒂纳/里斯顿湾,塔斯马尼亚大学的学生们围坐在火堆旁,团结一致地唱歌。

随后,他们将从原住民长者和知识持有人那里听到曾经生活在那里的原住民的故事。他们还将听到在这块土地上发生的残酷屠杀的真相。

这不是他们所习惯的课堂类型,但这是他们今天的课堂。



塔斯马尼亚大学的新学科旨在使教学 "本土化"。



他们被欢迎到一个见证了创伤同时也见证了胜利的地方。

瑞斯顿湾是1803年约翰-鲍恩中尉在塔斯马尼亚选择的第一个英国定居点,也是英国人在塔斯马尼亚屠杀原住民的首批地点之一。

它也是20世纪90年代发生的第一批土地交还的地点之一。

对学生来说,皮尤拉基蒂纳之行是一个学期工作的高潮,他们通过新的文学士科目 “原住民生活世界:故事、历史、国家”,向原住民学者和帕拉瓦专家学习。

帕拉瓦妇女和杰出的社会学教授玛吉-沃尔特制定了该课程。

她说,重要的是学生们在欢迎他们进入国家之前做好了准备,并做了必要的工作。

“沃尔特教授说:”在不知情的情况下来到这个国家,意味着你无法获得完整的体验,你也很可能会犯错。

这门课的目的是让学生从原住民本身了解原住民的生活。

“她说:”目的是邀请学生与我们一起进入巴拉瓦人的生活世界,实际了解今天生活在lutruwita/塔斯马尼亚的巴拉瓦人是什么样子,我们来自哪里,什么对我们很重要,我们如何使我们的生活现实有意义。

其中一部分是了解剥夺财产和近乎种族灭绝是如何影响他们的经历的。

被邀请到国家的学生之一是比莉-林奇。

“我成长的方式,我算是听到了故事的一个侧面。你必须真正积极寻求其他观点,”他们说。

“能够以真正慷慨的精神自由地给予我这些,对我来说是非常有价值的,我真的很珍惜它。”

塔斯马尼亚原住民中心的纳拉-曼塞尔(Nala Mansell)是与学生分享故事和历史的知识拥有者之一。

她带领学生们参观了该遗址,分享了看到第一批白人定居者到来的原住民的生活情况。

对她来说,能够用自己的话分享她的人民的经验是很重要的。

“Mansell女士说:”原住民有机会以适合我们的方式讲述我们的故事和我们的联系,这很重要。

“她说:”(学生们)需要了解真实的历史,并与原住民社区合作,解决继续对原住民的不公正现象。

作为参观土地的一部分,她带学生们参观了鲍恩纪念碑,原住民社区长期以来一直在争取将该纪念碑从他们的土地上移除。

她说:”看着非原住民的脸和表情,当他们发现博文中尉的纪念碑仍在原住民的土地上时,让人们上前询问他们能做些什么来解决这类问题,并与原住民社区合作.

…..我认为这才是最重要的,”。

Digory McCormack是聆听Mansell女士讲话的学生之一。

他说,这个主题帮助他弄清了自己在塔斯马尼亚的位置,因为他是一个从针对原住民的种族主义中受益的人。

“他说:”尽管这标志着这个主题的结束是不幸的,但它不一定是结束的开始,而是一个新前景的开始的结束–我认为这真的很令人兴奋。

到piura kitina的游览也是一种感官体验。

曼瑟尔女士说,重要的是学生有机会 “在国内 “学习。

“我们的国家就是我们的大学,”曼瑟尔女士说。

“她说:”像我们今天这样的重要聚会,传递重要的故事,是原住民与他们的土地和我们的文化持续联系的一部分。

今年约有400名学生选修了这一科目,沃尔特教授希望明年的人数会有所增加。

土著人生活世界:故事、历史、国家 “这一科目是澳大利亚的首创,也是该大学试图使其课程 “本土化 “的一部分。

“沃尔特教授说:”本土化是将土著人的领导力、土著人的学术和土著人的知识带入学术界。

她说,在过去,学生们只通过西方的视角来了解原住民及其经历。

“沃尔特教授说:”这一直是文化的一小部分,即被视为可爱的部分–舞蹈和食物–而不是文化的艰难部分,而且它总是通过非土著人的眼睛来解释。

“它只是在边缘修修补补,它不仅剥夺了我们的帕拉瓦人,我们的原住民和托雷斯海峡岛民,它还剥夺了我们的学生的真正丰富的经验。”

虽然学生们今天参加了文化活动–包括吃传统的羊肉鸟–但沃尔特教授想强调,课程并没有掩盖重要的内容。

“这是一个学术单位,它不是关于文化.

…..它是关于与西方知识体系相同水平的知识体系,”她说。

“教到这个单位的帕拉瓦人大部分都有博士学位,他们本身就是学者和学术界人士。”

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